看完电影我真的非常震撼,在捧腹之余,我觉得人类很有必要审视一下现在的“所谓文明”.“这里看起来像人间天堂,却是世界上最奇怪的沙漠.”开头这句话看似像是在给人们介绍这片沙漠的神奇、与众不同.其实不然,接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人.他们十分知足、非常和善、甚至不懂得什么是文明.在他们看来,一切都是上帝的恩赐.更可贵的是他们没有所有权意识.但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了,他们认为那是上帝在跟他们开玩笑,是不祥之物,由历苏送到“世界的尽头”扔掉
这部影片很巧妙的利用了对比,在南方600里的城市,这是一个现代化非常发达的城市.但这里的人们并不快乐,他们过着死板的生活,周一早上八点去上班,中间十点半有十五分钟的休息时间.他们像是时间的奴隶,这里的学生被迫接受十几年的教育,这里的上班族受到上司的刁难.而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀,他们为了权力宁愿舍弃生命
在全民抗疫闭门不出的日子里，阅读“枪炮、病菌与钢铁”，枯燥的史实论述里突然提到了这部1980年的喜剧片，给我抑郁的心情带来了无比的欢乐。
几年前全家在纳米比亚度假，见到了当地的BUSHMAN, 一开始被当地人介绍其中有个向导是BUSHMAN的时候看见当地人那些嘲讽的语调和轻蔑的神情，很是奇怪，私下询问了以后知道对于纳米比亚人，BUSHMAN是国家的叛徒，在南非和纳米比亚交战之时，因为南非人不熟悉沙漠地形，雇佣了很多深谙当地地形的BUSHMAN，是他们帮助这些士兵得以在残酷的环境中生存下来。后来南非战败
应着清明而来的一场急风骤雨一下子把好不容易有些春气的泰安逼得现了寒冬的形，春季的寒流来势如雪崩，去时如抽丝。
独自窝在宿舍蹉跎岁月，重温了名为《上帝也疯狂》的两部系列喜剧电影，似乎是年代有些久远的老片了。影片均以诙谐幽默的呈现手法分别讲述了在某一时段内非洲沙漠中同一群土著人与各色外来文明人交汇引发的令人捧腹的故事。
唯一懂得如何在干旱的卡拉哈里沙漠腹地中就地取水生存的土著布须曼人过着与快节奏摩登人完全背离的原始生活，他们刀耕火种，狩猎农作，遗世独立，没有时间、空间、等级、私有的人造概念，生活平静安稳得近乎乏味但极为满足。
一天一只不会扇动翅膀并且发着奇怪吼声的大怪鸟从沙漠上空飞过，留下一个颜色如水坚比沙石的怪东西（一个可口可乐玻璃瓶），好奇的历苏将它带回了部落。聪明的布须曼人很快发现了这从天而降的怪东西有着太多妙不可言的用处，他们惊叹于这个瓶子的完美构造和繁多用途，认为这是上帝的恩赐。但是很快，随着族人对瓶子产生各种不同的需求
虽然画面不是很清晰了，但是不得不承认，这是我看过的最好看，最搞笑的喜剧片之一，而且笑过之后，又有很多问题值得我们深思。原始人和现代人的种种差异，我在想，到底是原始人过着那种自给自足，与世隔绝的生活幸福呢还是现代文明人的这种朝九晚五的快节奏生活幸福呢？很难说出一个完美的答案，两种生活都有自己的特点。我希望的，只是能在物欲横流的现代生活中依旧保留一些原始人的天性吧。
整体评价：内容好笑到可以忽略画质的片子。
整部片子有三条线：
从城里来非洲支教的女教师和扎根非洲的动物学家间的爱情；
企图发动政变的散兵游勇；
寻找世界尽头，以便扔掉“evil thing”(可口可乐瓶子)的非洲土著人。
三条平行的故事线在同一地点上相会，从而汇聚在一起，发生了联系，然后又按照各自的轨道分开，非 常巧妙的编排。
土著人进入现代文明的领地，触犯了现代文明的法律，为使其不受羁押
他们之间没有矛盾和纷争，
在他们的心目中，
上帝每天都在默默地注视并保佑
着他们。
每次凯说起布希人的语言时，旁白都会适时地响起敲打的声音，让他们布希语听上去就像基因的解密一般神秘
非洲布希曼土著人生活在离都市6000公里的卡拉哈里沙漠，这是个常年无雨到连动物都不愿生存的地方，可是布希人却顽强的生活下来。他们每天采集树叶上面的露水，挖地下的树根来取水，偶尔飞机从天空中飞过，他们甚至认为这是上帝在打饱嗝。
上帝真的疯狂了 要不也不会造出人类
要不也不会容忍人类祸害地球到如此地步 才决定做点什么
要不也不分穷富 好坏 惩罚一通
要不 要不 干脆2012得了 后天也行
反正看不下去穷苦无辜的人们受惩罚 该受罚的人却逍遥
GOD 雪灾干旱洪水台风地震 您还要干啥
应该说人类还要干啥 已经干了啥 做了什么孽 背了什么债....
布什族是一个小部落，生活状态原始简单，不规范的语言就像动物的吼叫声。他们从未见过所谓的文明世界，认为现在生活的一切都是上帝赐予的，雨水、树上的果子。
他们不穿衣服
《上帝也疯狂》
——“文明”与“野蛮”
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