是讲家庭暴力，虐待儿童的。
片尾爸爸写给妻子的信的描述，对比用炸弹将自己炸死的牧师，真是两个极致啊。老公用资本主义的本质是无法从根本上改变的来形容这封信的出现。倒也恰当，对于有些人来说，本性难移。
这样的一个男人，活着还不如死了。
只管自己快活，致子女的生死于不顾。
当他的两个孩子一个睡觉死掉，一个吃东西死去，他一点反应都没有。当他曾经最爱的女儿全身烙铁印，被打的半死不活时，他不过多看了一眼，所有的问题都敌不过新妻子的一个眼神几句话。
是什么样的男人，会在妻子还在病床上时，就和别的女人睡在一起，自己妻子的葬礼刚刚结束，就让牧师主持他的婚礼。只要别人帮他找到一点借口，他就可以泯灭良心，不顾情义。他可以因为别人说了他新妻子几句话，就去和别人拼命。却不能站出来保护自己的孩子。
那个喜欢搽香水的女人，根本就已经变态。她会因为自己的亲生儿子被黄鼠狼咬到就将孩子关进畜栏，不管不顾。她自己的孩子莫名其妙死掉了三个。更别提别的女人生的孩子。怎会对她的心意。心情一不好，就会修理孩子，下的是狠手。
难以想…
当一个小女孩用死亡来寻求解脱时，我第一个想法是她太脆弱，什么事不能解决呢。我承认我的冷漠与无知，就好像看到街上行乞的人，我们只会觉得一群骗子，我不会上当的，但却忘了行善是你的事，并不因为对象是谁。在这世界上有太多我们无法改变无法解决的事情，你就像蚂蚁一样。
一朵含苞待放的小花本就该被呵护，就该生活在温室中不是吗？
当母亲病重，那个在小孩子心中至高美丽的菲洛梅娜并没有出现帮她改变，天堂对她关上了门，她吹熄了圣女身前的蜡烛。当她看到父亲的背叛，她感到伤害愤恨，却并没放弃父亲只有对那个蛇蝎女人的仇恨。当她把遍体伤痕展示在父亲面前时，并没有使那个曾经慈爱温柔的父亲回来，她最终放弃了。
其实小女孩是聪明的，她知道权利的中心是神父，她唯一一次去求助，就是找神父忏悔，但冷漠的神父给她的只有漠视与言语上的羞辱，她回击他“我是与别人不同的”那言语跟眼神震撼了他，却没有使他清醒依然傲慢固执。
镇上那群可怜的弱小的普通民众，当事态发展到让人无可忍受时，人们意识中残留的那一点人性光辉使他们站…
神父所谓的上帝蒙蔽了自己的双眼，正是这种自以为是的自恋自大，让神父迷失在自己的世界，真的以为自己成了那个能掌控和知晓一切的人；父亲对继母的感情我一直看不懂，是迷恋还是爱恋，可自己的亲生孩子真的没有那个继母值得信任吗；奥若蕾的懦弱和害怕也是继母的恶行得逞一大原因吧，唯一一次对神父说了真话还被训斥。
毕竟是孩子，可就是像天使一样的小女孩却被如此凌虐至此，让人不得不深入反思。奥若蕾在天堂中会见到最爱的母亲，会幸福的。
这个世界上还是有很多孩子都在承受着这种生不如死的家庭暴力，亲生父母也好，继父继母也罢，我们都希望这些孩子能够早日被解救，得到他们作为一个孩子该有的天真和幸福。
反对家暴，或许不是我们能够伸手可触的，但是能够为这些孩子出一份力，我们愿意做。
愿世界上所有孩子都健康快乐成长。
片名：《Aurore》（《晨曦中的女孩》） 年代：2005年 国家：加拿大 导演：Luc Dionne（卢克·迪昂） 主演：Marianne Fortier（玛丽安·弗蒂尔）
有一类电影在观看的时候就要承受巨大的心理折磨，虐童电影无疑属于这一类，一方是肆无忌惮的伤害，一方是无力自保的承受，而观众则是心有余而力不足的愤怒和无奈。
电影翻拍于上个世纪初发生在加拿大魁北克省的一个小村庄的真实事件，电影的拍摄是为了反思这令人心碎的故事。虐童因为其隐蔽性不容易被外界察觉，虐童不是一个家庭的事务
小女孩的反抗竟招来惨无人道的虐待，那个后母真的是变态。这个剧情完全没有给人希望。我以为小女孩会被救活。没想到她就那样被虐待致死。如果说继母是刽子手，剧中的牧师就是个帮凶。他不但没有帮助小女孩，还被继母说服。相信小女孩是罪恶的产物。多么愚昧。最后一个镜头，最后那封信，简直愚昧至极。或许正是那种难以理解的残酷难以接受，才更揪心和虐心吧。
突然觉得失去母亲的孩子真的很可怜，如果遇到好的后妈还好，遇到歹毒的后妈，小孩子的童年该是多么的痛苦。一直忘不掉奥罗尔半夜睡着时，被继母抓起来打的场景，忘不掉那个大大的铁烙，往小女孩身上烫的情景。那该是一种怎样的痛啊。
其实除了继母的狠心，父亲的愚昧。还有的就是，当时那种愚昧的基督教统治，让人们对教义和上帝深信不疑，。即使有个别理性的人，也会在大众的指责和同化下，消失殆尽。没有完善的法律系统，没有发达的物质基础，。人都处在愚昧之中。
《晨曦中的女孩》男人的心，石打的桩
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