蜩念做tiao2,是古语中禅的意思。
蜩之记,片名点题。讲的是理想化的武士形象其短暂生命的故事。蝉的生命终结是大自然的作为,而片中武士是以约定切腹的形式终结武士自己的生命,这与蝉不同。另外与蝉不同的是,蝉不知道自己生命短促,而武士早已知道切腹的时机。以蝉比人,我觉得其实是想说,这样的短暂一瞬的生命的美,恰恰是武士的自然,就好像武士和蝉一样,是大自然的创造。这样的比拟,已经将“武士”无限升华。这样就连镜中人,水中影也不是了,不可谓不偏激。由此可见
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夏天的虫子似乎命都不长,但都活得很激烈。萤火虫不是夏夜里唯一不安分的存在,蝶与蛾如一阵绚丽的风,吹过这一季也将飘去远方。蝉是夏日的节拍器,重新拨动着的时间节奏,它们将自觉停止在柚子成熟之时。兴许是生命太过短暂,导致那尖锐的回响也激烈悲鸣。蚍蜉都很渺小,但但凡活着,就不停止吼叫。人生一世,又有多少次能与之同在。
也不知经过多久的进化,这些虫子们决议与自己最爱的时光共生。不知蝉们是否自知,那逝去的骄阳将是终结;若不知,他们是快乐的,每天都能做着喜欢的事;若知,他们是可敬的,每天仍旧认真地过。
世间有律,万物有灵,我想万物皆可敬。
虫是热爱的生命的,尽管时辰到时万物皆不能逗留,但相比虫,人可以选择何时以何种方式结束。对一个自知十年后的八月八日需切腹自尽的武士,活着所背负的是否也如同夏虫一样悲鸣。
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关于武士
武士是美与暴烈的集合,这样的形象随时代的逝去已经只能从历史中找寻。生命之于武士是忠与义的托付与践行。远离战国的武士收起刀枪后是困顿与迷思的
役所广司的脸看着是真难受啊,也不喜欢他的演技。节奏实在太慢了。空镜头还不错。崛北真希是真美。其实主旨看到最后才明了,罗生门根本不是关键,依旧是日本电影的母题,生死观。如果能选择自己在哪一天死,而且周围的人都知道,这种感觉还是挺奇妙的。如果真的能在前一天回顾往生,在那一天慨然赴死,也是挺厉害的。估计这也是日本人独特的生死观造就的吧。
“蜩之记”一隻畫在紙上的漂亮的蟬
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