复仇原因：
直接原因肯定是因为千千岩求女的死。在某位主人家切腹、然后侮辱那些只有空壳的武士， 是在哪里都能做到的。为什么要选择这个人家?还是因为这位少主和这些家臣害 死了自己的女儿、女婿与孙子。
达成了目标:自己将真相告知了井伊家诸位家臣;割下了三位咄咄逼人带头者的 头发让其最终死于切腹;在最后的战斗中杀死了井伊家四名成员，杀伤八名，在人头数上没亏;砸下代表武士精神的盔甲。
没达成目标:没有杀到少主人(做事要做绝，杀人杀重点);没有让那些家臣武士及少主人真正意识到
首先，必须承认，真正的武士道精神是存在的，但仅存于少的可怜的个人层面了，比如，津云半四郎。社会层面的武士道早已没落，所谓的武士道只不过是维系幕僚家族的门面而已。比如井伊家，甚至在听完津云的故事后，依然恬不知耻，最后武士盔甲被摔得稀巴烂，还能重新拼凑起来，当做装饰门面的标志，实属讽刺。津云最后的切腹，与其说是捍卫武士道，不如说是在捍卫个人的尊严，更是对所谓武士道的莫大嘲讽。电影在娓娓叙事中逐渐展开，巧妙设置的悬念让人迫不及待想弄清后面的发展。黑白色虽然是由于当时的技术所致
是否公正要看时代背景，如果是现代社会有人要借你家阳台跳楼，那正确的做法就是报警抓了他而不是打开门请他进来。
而当时的日本，井伊家无法拒绝一个武士证明勇气的请求，更不能赶走他，所以做法是可以理解的。
如果他们仁慈一些，就该在对方表现出怯懦时光明正大的斥责其离开。
如果他们想警示他人就可以将这件事宣扬出去，那样之后肯定会有武士浪人去羞辱求女一家。
但井伊家并没有这样做，因为这样固然会使得求女获得应有的报应而自家也不会遭受指责，但却使得武士这个阶级的尊严扫地。
切腹せっぷく1962 小林正樹
滝口康彦の小説『異聞浪人記』（1958年）
几年前看到千千岩竹刀切腹那段就吓得看不下去了 于是错过了下半段的精彩 这次看到了最后津云切腹 中间还几次在瑟瑟发抖中哈哈大笑
这个剧说的绝对不是普通意义上的日本武士道精神 而是对一个时代的深思中夹杂着批判和讽刺 一个变更的时代和没落的武士阶层不得不靠着谎言和欺骗来维持着津云口中的门面 武士精神成了贵族变相欺骗和压榨武士的工具
切腹：经典的悬疑片 武士电影的巅峰
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