作为不正常的人，社会很容易忽略其存在。他们与创建物质文明、发展经济建设格格不入，他们失去了上帝赋予的创造力，难免会被认为是多余的人。环境对他们造成的伤害转化为对虚无主义的承载，不健全的社会体制引发对生命的思考。
沃纳·赫尔佐格的电影。充满了晦涩的隐喻和艰辛的人性挣扎，这是部关于歧视，破坏，邪恶，团结，嘲笑，疯狂，看不到一丝同情心的电影。
德国某侏儒疗养院，因为一个放荡任性（这点影片没有表现）的侏儒因为屡次犯错误被院方捆绑管教，惹恼了众侏儒，他们展开了营救行动，而这营救行动最终演化成一场不可遏止的暴力。
影片一直花费大量的镜头拍一只残忍的公鸡，这只公鸡吃同类的尸体，霸占死老鼠，甚至不断试探性的攻击已然残废了一条腿的同伴，这是只天生的撒旦。
那辆汽车从被修好就一直在影片里来回转啊转啊，秩序一般的条清缕析，压出深深的车轮印，侏儒们把这辆规矩运行的汽车当作玩具，破坏工具，犯罪同盟。他们在虔诚的祷告“感谢主赐予我们食物，阿门”之后，拿出所有可以找到的食物，酒，开始一场彻底的狂欢，这时候的营救行动已经失去了它最初的意义，他们只是在进行一场放肆的破坏，正如他们说的“我们守规矩的时候没人注意，我们要搞破坏来让人记住！”
这些侏儒有的甚至低到连一张高脚床都怕不上去
德国著名导演赫尔佐格的早期作品《侏儒流氓》（auch zwerge haben kiein angefangen）也译为《侏儒也是从小事做起/侏儒也是同样长大/侏儒叛逆记》，拍摄于加那利岛的兰察罗特，讲述了一所教养院里侏儒们的故事。整个影片充满着诡异、变态的气质，但同时又对现实世界做了既主观又客观的高度概括，展现出赫尔措格独特的个人风格。
一、暴徒心理的展现
影片中的侏儒们展示出一种近乎暴徒的心理。他们似乎长期受着压抑，既无法实现个人欲望，也没有空间自由，被禁闭在一个莫名其妙的“教养院”里，被管理者限制了各种权利。但这不意味着他们没有反抗的情绪，当他们抓住了机会，就不可抑制地掀起一场“暴动”，尽管动机可以理解，但手段是非理性的、结果是非建设性的。
整个暴乱都是“以众欺寡”——当然，暴乱者们曾经也是被欺的“寡”，如今翻身农奴把歌唱了。个体欲望的满足是最先表现出的，显得尤其迫切。他们高喊的口号中有“我们要逛妓院”，做的事情首先包括促婚（把同伴中他们认为应该撮合的凑到一起，偷窥，有点儿“闹洞房”的意思）
毫无疑问
放出来的侏儒自由了
开始把心的欲望发泄 爆发 放大
当他们玩够了就开始共产主义了
《侏儒流氓》我们不愿面对的不美好
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