了不起的杰作。
运用减法去表现丰富的优秀作品。
在布氏局部摄影法下所呈现出来的,并不是对整个人类的简单象征,而是对人这一概念的反映。因此,它表现为局部的手、剑、马匹和重复的场景。
事实上,影片无意重建历史或取材传说故事的“深刻寓意”。因为就连王后与兰斯洛特的恋情,也只是某种仪式化的机械重复——在此,电影不再诉诸于意义,也就是达到了无意义的阶段。虽然,从各个画面和镜头组织上看,仍存在着叙述,逻辑联系和时序相关性等等,但整体上却是祛意义的。
在影片中表现为重复的部分(比如比武、战斗以及王后的等待),实质上引入了无意义。而为什么要引入无意义呢?显然,这是对历史题材(寓言故事)本身的消解——按照布列松看来,表演、舞台戏剧和历史剧都是不可容忍的东西。故而,在本片中首先就要应对如何取消这些符号化的形象的问题。
但,它毕竟不是只玩弄观念或纯粹利用形式去颠覆的作品。本片的意义,不在于颠覆不在于取消故事中心或者耍酷。不,这部影片并不刻意地去强调情感——对比早期的乡村牧师来说
1
一群闪耀的骑士似乎穿过了绿色的布洛涅森林。所过之处,俱成焦土。
这就是最伟大影片的开头。
兰斯洛和格温尼尔的相会,约会,幽会。伟大的武士与皇后的互相热爱,超越了世间的礼法。兰斯洛自己的paramore.
老谋深算的莫林曾经警告过亚瑟。但亚瑟王非要娶格温尼尔。所以兰斯洛只能和她约会。在布列松这里,没有高档的城堡套间,只有法式的乡村小屋。著名的百人大圆桌,被他整成了大餐桌。但他用非职业演员,演出了负罪感。
导演说,一切是为了耳朵而剪辑的……
2
在每一个油画镜头的背后
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毒药布列松本季第一部——武士兰士诺
骑士、武士、战士分不太清楚,跟后面看的斯巴达克斯有点类似,现在连一个演员的脸的不记得了
只知道有一个年轻男子,皇后的弟弟,忠实信任、追随兰士诺,长得帅气,身着原谅色秋裤。得,全程就他原谅了兰士诺,当然我认为还有一票观众。
从身着秋裤说起,武士的铠甲从正面看,裆部及以上都算是高防御力,但很明显重点不在这里。各武士身着彩色秋裤,光看就能感受到那丝滑触感,贴身又保暖
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尽管带着不甘,尽管希望相守,“为我而造的女人却不属于我,这是真理还是谬误?”兰士诺的发问像是对造物主上帝提出的疑问,但是当王后葛尼薇儿告诉他:“在你自由的时候离开她。”一幕关于背叛的故事似乎就这样走上了既定的轨道,她的手放在他的手上,他带着她离开军营,而对面则是亚瑟王的军营——当两个男人因为一个女人而对视的时候,甚至也不再是敌视,葛尼薇儿终于离开兰士诺,葛尼薇儿终于恢复了王后的身份,王和武士之间似乎就这样走向了和解。
【武士兰士诺】赫伯特·巴尚主演,绝望如法国人,浪漫如法国人
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