没有女神金敏喜，胖哥依然对那个老流氓洪尚秀又爱又恨的。
爱的是他的坦荡，恨的也是他的坦荡。
他把男女那点事儿解剖的一丝不挂，把爱情那点幻想的美好肢解的如同腐臭的尸体。
他猥琐的先给那具喷上香水，迷惑你，然后猛的揭开尸体上遮盖着的五颜六色的丝布，于是你鼻中全塞满了香气的同时，眼中看见的是令人作呕的肉块。
他说，那就是爱情。呵呵.....
胖哥早就说过很多次，洪尚秀一辈子只拍一种电影，他不断重负着有关爱情和出轨的故事，他玩弄着我们熟悉的欲望，他的台词满是言语的尴尬，他最喜欢的场景发生在烧酒瓶成堆的韩食店中。
他的故事总是从食道爬向阴道。
酒后吐真言，酒后见混账。
他的影像风格朴实中穿插着梦幻，生硬的镜头推拉时刻提醒你似梦似真，他喜欢仿佛拍摄一个场景，一个人物，只是打乱细节，或者改变人物在关键时刻做出的选择，从而将故事引向新的可能。
他的《在异国》，依然是我们最熟悉的洪尚秀电影，只是这部电影中，他第一次启用了外国女主角，而且是那个不老的小妖女，法国传奇伊莎贝尔·于佩尔。
这部电影，韩国导演洪常秀，法国于佩尔演的，非常神经质，但是背后隐喻值得思考。
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人生的灯塔有么？
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男人能拯救你么？
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男生爱你，是爱上你的什么？
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通过影片展示三个女生的经历，不断带着我们去探索答案。
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最后，挺搞笑的，整出一个和尚，然后还有一段颇为绕口的对话。
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全程于佩尔演技在线，要不然我早坚持不下去了。
看了这片就想着动笔写本子的有木有！觉得三段式、人物道具固定、情节推倒重来，好好玩儿的有木有!
看过于佩尔饰演的三个女人，很能带盐法范儿的有木有！第一个女导演，扣子开到胸口，紫色衬衫，夹脚拖，叼根烟，很随意的文艺女中年做派；第二个阔太太，那高跟鞋俗气，到海边亲吻附赠扇耳光，好肥皂剧，她做了一个少女祷告状的有木有（见海报）；第三个弃妇，很收，也不是太幽怨，终于找到灯塔，在一个韩国男子的帐篷里！我会想说这样一类剧情，对于佩尔来说，是不是有点。。毕竟她已不年轻，可是完全没有问题！她就是可能五十岁也一样万种风情。
生活就是来嘛，搞一下嘛有没有！片中女人抱怨男人只知道性，女人为什么就不能多知道一点性呢？对的对的，女人要孕育要抚养（你看嘛，文素利演的女人多沉重），她需要负更多的“责任”（片中的原话啊，竟然探讨起人生！），没有心思去“性”。是没有心思，还是被驯化——我是妻子是妈妈，对家庭忠诚。最后一个女性，当她被丈夫离弃，两儿子已经长大，都有各自的生活，接下来，她就该寻找自己的生活了。要不是家庭变故
寻找属于自己的“灯塔”和“救生员”。
还是洪常秀那些小情调小聪明，三段式也不是第一次用，但还是会有常看常新的感觉。
明显是给伊莎贝尔·于佩尔 Isabelle Huppert量身定做的剧本，阿姨还是一如既往的适合各种作者导演，仿佛她就和导演御用一样融入其中，一些小可爱也算其少于见到的部分。
這是一部關於參悟的電影，確切地說，是洪尚秀的參悟。前兩個故事提出問題，後一個是讓一禪師給出答案。事實上，前兩個故事的問題普遍存在於洪尚秀所有電影中，即撒謊的人，和感覺不到幸福的人生。為何人總是撒謊？為何人總是感覺不到幸福？洪尚秀每天喝著他的燒酒估計也在琢磨這些個問題，最後琢磨出來的答案就是：人因為無能為力所以撒謊；人因為撒謊所以感覺不到幸福。洪尚秀參透了人生，所以才能現在這樣，隨便來一個故事都讓很多人興致勃勃地咀嚼得，意猶未盡。
法國女導演對於自己以前的情人是抗拒的，甚至憶不起兩人曾經接過吻，可見大腦裏這個韓國人百分百就只是一朋友。遇到救生員，也沒有愛，只是一時興起到他的帳篷坐了一會兒。在東方人的觀念裏這是兩人關係的進一步的證明，可是這個法國女人當著別人的面完全不把這事兒當回事兒。落花有意，流水無情。只是最後告別時留了一封信，救生員還完全看不懂。洪尚秀的深意就在此。人生一段經歷就這麽懵懵懂懂地過去了，留下懵懵懂懂的記憶。如果她不撒謊，告訴大家她曾經有那麽 一個瞬間
结构三断式
来自一名女学生的创作 剧中剧 有点实验感
1西方女导演 韩国招待员 老婆 救生员
2西方世俗女人 韩国男导演 韩国女招待员
3西方孩子般的女人 韩国招待员 大师 大师的女人即安慰女人者。
1实验性
女学生的创作的话，这个故事有女学生的虚构又有女学生的影射
再在洪尚秀的创作中，这个故事又有洪尚秀对女学生的虚构对女学生创作的虚构又有洪尚秀对女学生生活了解的影射和自己了解面的影射
2故事差异性
三种情爱模式
西方女导演与救生员
西方孩子女人与救生员
救生员是一个很重要的角色，不如说是救生员的故事吧。
其实就是三个思想层次不同的女人和救生员的故事
（从女学生的角度来展示自己的优势）
很明显最后的这一个关系最深，关系产生的如做梦一般，这时候大师就出现了，陪护者就出现了，救生员就出现了，超现实主义就出现了。
“在异国”命运交叉的城堡
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