敕使河原宏的安部公房三部曲之三，毁容之后的男主奥山在医生帮助下得到了一张他人之面容，之后有了新身份下开始其完全脱离原本的角色束缚，尝试着曾经不回的尝试，并以报复之心引诱妻子，被妻子拆穿后情节急转而下，奥山开始对自己的身份产生一种失控的贪婪，接连故意性侵女子，最后杀死医生。这是表一层的故事结构，而影片中深一层的理念是在医生、妻子的对白中等体现的，从心理学上医生的表达是，面具在毁坏人的道德，正在控制着男主角，而不是男主在控制面具，在这种面具之下，以他人身份的存在使其在原本绝望敏感激惹的状况下获得新生，同时不用受困于原本角色的社会关系而处于一种无身份的自由状态，而同时也展露了没有法律道德束缚下人性的丑恶面，从而失去自我认知及社会角色，必定走向崩溃失控的陌路，而这种自由是孤独的。而在社会心理来说，妻子在揭穿他时说“在爱上，我们都试着接下对方的面具。 所以，我想我们该试着戴上面具。”妻子曾说古代女子已不露容颜为高尚，现今都要化妆也是同样的道理，在异化的面具之下，是一种不同于男主的自我认同，而进一…
“我愿熄灭世上所有的灯，挖出所有人的眼睛。”
“我多么想自己的脖子上是一块空地，而容颜却成为了心灵无法回避的伤口，它反过来腐蚀着心灵。”
“在爱情上，我们是试着揭下对方的面具，所以我想我们该试着戴上面具，我不能忍受的是，假装一张面具是真的。”
敕使河原宏“安部公房”三部曲终章，充满畸怪元素与哲学思考。
二战后，日本仍处于一片混乱，整个国家自然和社会环境遭到空前破坏。那些在战前象征着国家性格的东西，几乎全被漠视了，他们的价值观和态度被骤然重塑
我一直很在乎的一个命题是，人类价值观和审美越来越趋于相同的时候，爱情的可能性。基因的不同已经被整形或者各种各样的手术所代替，我们的价值观也越来越同化。如果我们拥有一样的面容，我该怎么寻找你？野岛给出的答案是，你根本不用寻找，在你身边的就是我。这个答案当然很扯很回避。问题是，答案究竟是什么？
一个情节：脸上烧伤的美女在逃脱了老头的意图强奸之后，老头说的话，“笨蛋，我只是想显示美好的东西。”
真正的美好是眼睛看不见的东西。眼睛的作用是什么？
看完这个片去看了《盲兽》，我想总是在依赖。眼睛或者触觉。
男主角损伤的绷带脸让妻子逃避，妻子甚至不愿和他在黑暗中做爱，他非常敏感，女秘书的“识别”被理解为歧视。他想做试验，改变自己的脸，用来报复，用来让妻子妒忌。
小时候看鬼丈夫，一直觉得不可思议，居然可以大团圆结局，鬼丈夫跟老婆孩子出来遛街在爱的鼓舞下无视路人的指点。
门当户对的问题。一个自尊的人受了残疾，还会留在爱的人身边么，心里滋生出的一定是嫉妒和不平。就算被“不介意”的表白暂时感动了，但久而久之，…
脸控制心还是心控制脸？换个新号和熟人聊天，那种邪恶快感还是蛮享受的。
影片中途插入了一个易容技术全民化的实验设想小段落，并充满哲思的想象了其后果，无责任无道德无秩序无善恶的完全虚无社会，人与人之间无所谓无信任和欺骗、无所谓相爱和背叛、罪恶与犯罪分道扬镳、孤独和友谊合二为一，最终只剩一个没有家庭、朋友、敌人的世界，和一群极度自由同时极度危险的生物，蛮有趣的。
整部影片商业性较差，艺术性尚可，以至于观影过程几度眼皮打架，推荐给朋友估计会被要求不可描述的精神补偿。
此电影所讲述的主角奥山不幸在一场事故当中灼伤了脸部，外表的面目全非令他
的心里仿佛也被炸成了一片乌黑的废墟。他痛苦不堪，终日把自己已毁容的面部藏于
厚重的石膏绷带下，每日不得不强迫自己活在他人带有各种各样异样的眼光之下，这
样勉强的坚持在他最亲近的妻子一次冷漠的嫌弃当中彻底崩盘，他愤怒至极，并联系
他的精神科的医生希望对自己的妻子展开一场报复的计划。
精神科医生对于奥山的提议非常感兴趣，并为他量身定制了一副状似完美的皮囊 面具
“他人之颜”部分镜头分析、隐喻
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