之前听说mario和ploy有这么一个片，就找来看了。
开头很令人疑惑，以为要写和尚和家人亲情故事什么的，大段的歌声配上闪回片段，非常沉闷，心里还说这片为毛这么文艺啊。
直到出现公堂什么的，我还以为是和尚家人跟他对簿公堂，因为父母的衰亡，与哥哥发生矛盾什么的。可见太不警惕了，那个坑爹的捕头出场了，我才恍然大悟——我擦，这不是罗生门么？中间大段大段的剧情照抄，连灵媒的装束都不带变的，非常令人无语，不过总体看起来，表演还不错，三人都能出戏。
罗生门完的时候，泰剧不变的狗血本色上场了，一下就颠覆了罗生门的气氛，然后经由敛尸人和和尚之口，说出如此有悯世情怀的一段台词，算是顺应泰国国情啦。但这么一来，整片的格调就完全同罗生门不同了，反而让人觉得，罗生门那种抱着通过那些人的话来寻求真相，并对描述而产生无所适从的恍然，根本就是既森破又蛋疼的一件事。
——所以，本片敛尸人是亮点。（这有一点点逻辑关系么，就所以了，，，咳咳）
อุโมงค์ผาเมือง 片名的直译，是《悬崖上的隧道》。虽然在某些地方，导演的安排或演员的表现，颇有牵强之处。但总体而言，这部电影讲了个扣人心弦，也发人深省的故事。
整部电影围绕一起杀人案。其中，目击者是樵夫，被害人是将军，涉案人包括将军的妻子，和最终被判为杀人凶犯的强盗。而小和尚，则是整个案件中的”旁观者“。可能因泰国佛教的源远流长，一部普通电影对佛理的剖析竟然如此深入，让人大吃一惊之余，回味无穷。
每个涉案人，包括附身于巫婆的将军鬼魂，对这桩杀人案的描述，都大相迳庭，并让人觉得匪夷所思。强盗说是他凭英勇杀了将军；妻子说是因为自己失去贞洁无法承受丈夫鄙视而杀了丈夫；将军鬼魂自己说是因为自己深爱的妻子放荡不忠，而觉得生无所望，所以饮刃自杀。对案发现场，根据不同人叙述的反复回放，是这个故事的魅力所在。观众无时无刻不在推理，究竟是谁在行凶。随着故事进展，也不断推翻自己的猜测，形成新的观点。
佛理中，讲”空性“。即万事万物，本身并不存在绝对的好于坏
一把油纸伞肩上扛，小行僧浓眉紧锁
点不亮心中那盏灯如何照亮众生
他怀疑自己不是菩提是朽木
承受不住迷惑和痛苦，缓缓而行，步轻心重
暴雨已至，帕蒙隧道中的烛火安详
三个人四个故事，世间黑白浑浊难分
人人都不是举足轻重却要伪装
掩盖渺小、脆弱、自私、怯懦、虚伪
于是我们开始撒谎
看自己想看的，听自己想听的
我们很傻，浑浑噩噩一无所知
却无聊到分辨谎言中的孰是孰非
雨停云散，小行僧仍旧缓缓而行肩扛油纸伞
他从来的地方来，到去的地方去
叩佛三头，雨洗尘落
终于觉悟，其实善恶无赦
善恶无赦
影片开头打出了字幕
“本片制作是以颂扬佛祖美德及弘扬佛教教义
谨以此片献给 克立巴莫先生 黑泽明先生 芥川龙之介先生”
黑泽明是日本电影《罗生门》的导演，芥川龙之介是原著的作者。
每次有这样的字幕 我觉得电影的导演也值得别人尊重 会认真的看他的片子
因为懂得尊重别人也会换来别人的尊重
主要讲一个将军遇害，与此相关的人提供的证词都不一样，谁才是真正凶手的故事。僧人阿南因为偶然目睹了将军一行人前往清康。所以变成了证人，听了整个审判，因为所有人证言都不一样，他很迷惑，因此质疑自己是否是个合格的僧人，是否能布道。
（也许有人会奇怪觉得将军也太容易被强盗欺骗了，但将军是个爱面子的人，他一直握着手中的剑，一副高高在上的样子，强盗看中了他的这一点弱点，所以轻易的把将军骗走了。）
“罗生门”的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言。（来自百度百科）
一提起罗生门，很多人都能想到芥川龙之介的短篇《罗生门》的故事。
在日本传说中罗生门是一扇通往生死界限的门
有点意思。咋一看开头，觉得画面感非常棒，应该是部史诗大片。结果却只是围绕一个故事讲整部电影。
幸好不令人失望，你的心情会跟着导演一直走，想要找到最真实的答案。你甚至不知道哪个答案才是自己最想要的。
谁才是这场罪恶的始作俑者？
我之前没看过罗生门，所以对这个影片是否翻拍没有成见。有介绍说这电影最后成了喜剧我也没有觉得。
我比较喜欢人物漂亮、画面优美、音乐动听、内容过得去的电影，这个电影正好符合我的各项要求，每帧暂停下来都可以作为CG绘画的参考摹本。
强盗、将军的妻子、将军说谎者是谁？
樵夫给的答案有几分可信？
偷窃都讲着实话，又有谁愿意接受？
其实每人都是站在自己的立场的讲述发生的可以讲的部分经历，他们隐去的部份就连自己也唾弃，他们吹嘘的其实就是自己缺失的。所以宁愿这样说也不愿那样说。每个人都是自己内心的英雄，即使不是也无法自我突破。
谁来赦免谁，谁可以饶恕谁。
人们内心的安宁其实任何人也无法给予，善与恶自我内心都会进行无情的审判。
《善恶无赦》打动人心的剧情片 善、恶。无赦
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