边沿上的魔鬼（三个边沿上的人物之一）
在疯人院里书写来自恶魔的文字，遭受禁止的萨德疯狂涌现的灵感燃烧在鹅毛笔端，水墨池底。
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法国诗人波德莱尔在他的《巴黎的忧郁》中说道：“我知道，魔鬼愿意涉足荒野，孤独之中，凶杀和淫荡的精灵却得其所哉。但同时，我又觉得也只是对于那些游手好闲和放荡不羁的灵魂，孤独才是险恶的。他们在孤独中充满情欲和幻想。”
乔治巴塔耶评论波德莱尔的话：生活的意义，或悖谬把波德莱尔从诗的不满足引向不停的失落感。
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以上 摘自mtime一影评
而波德莱尔的诗人气质和萨的魔鬼邪恶的文字是何其相似。作为一个伯爵，他本可以市高贵的，但他写色情小说遭到了当局的不满，被拿破仑禁止出版，还派了个心理医生来牵制他，他因不满新任的医生的行为大加讽刺，于是鹅毛笔和红墨水被没收了；而他却用葡萄酒鸡骨头在被单上写，又被没收了；他就用血当墨水，用玻璃当笔把小说写在自己的衣服裤子上，结果衣裤被脱光之后
人性需要肯定与释放，追寻真理的诉求需要得到满足。当被压抑的太久，就会喷薄而出，形成畸形的反抗和释放。极端的环境形成极端的诉求，这无关道德，不该放到当下审判。
抛开萨德侯爵不谈，在《鹅毛笔》影片中，创作者其实把他作为一个追求真理反抗社会的天才来看待的。狂热的创作心态，舍弃生命的追寻，对虚伪的嘲讽，对美德琳死后一瞬间的悲伤，他是有残存的爱和良知同他的欲望作斗争的。他是一个符号，同医生和专制王国的邪恶回以强烈打击的人。
“食，色，性也”性，作为索取自由的窗口
绝好的人性片。把情绪低层压抑的欲望全部爆发出来了，人性的善与恶的斗争。看似冠冕堂皇的伪正义和宗教与性思想的战争。冲破一切禁忌与枷锁。艺术性非常的高。
凯特表演的非常真实与自然，神父的信仰与自缚，萨德的自我与才华，还有老头的虚荣与城府。每一个都是活生生的鲜明个体，值得五个赞。
人生就是如此，很难平衡，现实与理想之间的抗衡，善与邪恶的较量。能活出自己，冲破禁忌的人少之又少。
“鹅毛笔”Quills, 处女必看
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