祗园祭
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祇园歌女

祗园祭

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  • 片名:祇园歌女
  • 状态:更新至1集
  • 主演:木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎
  • 导演:沟口健二
  • 年份:1953
  • 地区:日本
  • 语言:日语
  • 分类:剧情
  • 频道:dy
  • 首映:1953-08-12(日本)
  • 更新:2024-08-16 08:01
  • 豆瓣:8.3
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祗园祭

说到艺伎,就想到清末上海的“长三书寓”(书寓与长三堂子,二者细较是有别的),那些被称作“先生”的高级妓女。再往前推,则有唐宋时期的官妓、营妓,《琵琶行》里“五陵年少争缠头, 一曲红绡不知数”,消费的似乎也只是才艺,——“教坊”这个名字取出来,本来只是文艺活动的地方呀。但是在一个传统的男权为主导的社会,事情的边界,就是这么容易模糊。
看沟口健二的《祇园歌女》,就特别容易联想到侯孝贤的《海上花》,两部电影同样将镜头瞄准了出卖色、艺的女子的日常生活

首发自戏剧、电影评论号——蓝贝的第三空间
欢迎指教
前几天出差的路上,看了沟口健二的《袛园歌女》——关于艺妓的故事,推荐给大家,希望大家在口燥唇干的舆论环境和文化沙漠的娱乐大背景下,仍能有一份独有的心灵风景。
但是提醒一下,看这种跨文化的电影之前,有必要了解一下有关艺妓文化的基本知识。惟如此,方能懂的电影里的种种细节还原之美,而不只是看一个故事。
比如,东京的象征,美的化身——艺伎这个神秘群体到底是什么样子的

沟口作品中非常“小品”的一部,题材虽然是沟口最为熟悉的艺伎题材,但电影美学上却并不突出沟口“一场一镜”的镜头语言。叙事格局上偏向情节剧,两个人物之间的关系故事,相较沟口作品,倒更似成濑电影。
资深艺伎美代春的生活因荣子的到来而打破。荣子的母亲曾是美代春的姐妹,刚刚去世,继父待荣子不好,亲生父亲(可能是母亲以前的恩客)又与之隔膜,荣子希望像母亲一样成为艺伎而能独立地生活下去。已届而立的美代春自知韶华已逝,希望有个“妹妹”相依为命可以依靠

最近特别想看电影,想看书,想听音乐。
晚上用投影仪看电影,先看《苏州河》。
我是十年前看的《苏州河》,当时老师说好,分析视听语言,
懵懵懂懂不识得,只留下一个浮丽繁华的印象。
如今再看,真美,真好,真现代。
看见无遮无拦十年前的周迅,
听着无波无浪贾宏声的声音,突然眼泪流了出来。
有些东西我们以为永远都在却一去不返,
有些东西一去不返却还留在胶片上仿佛永远都在。
深夜了兴奋,眼睛倦痛了但是兴奋,还没过瘾。
于是找出沟口健二的《祗园歌女》来看,
对沟口的兴趣,是因为徐皓峰。
好,真的非常非常好,好而且好看。
普通电影,有生活质感的往往难免戏剧减弱,
戏剧浓烈的往往失之真实质感,而这部作品,两者兼具。
清淡的,不动声色的开场,一整个艺妓的生活,轻拢慢捻,
电影像清酒一样,初尝微甘,不觉酒味,越到后来,越觉得浓烈,无法罢休。
电影到了中后部开始发力,嘈嘈切切错杂弹,小小的剧情,竟然开始惊心动魄。
收尾又好,酒劲一酣,立刻结束,没有一点废话,也绝不窘迫。
回看整部电影,才发现前面的若干细节,无一闲笔

【祇园歌女】1953年,姐妹情深非常感人,但也充满辛酸和无奈
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