上帝的“人类普遍困境”法则
2125号法则：掉在地上的，永远是涂有果酱的那一面，不然就是果酱涂错了面
2126号法则：打破的永远是刚洗好的盘子
2127号法则：理想的睡眠时长永远比实际多出十分钟
2128号法则：另一队总是移动的更快（排队的时候）
2129号法则：当你将身体浸入浴缸时，电话铃声总会适时响起
2231号法则：祸不单行
还有门徒之一的弗朗索瓦也逃不过的1522号法则：
“如果有一天 你坠入爱河，很有可能 共度一生的人却不是你爱的那个。”
电影当然是五分推荐！！！
不管是从创意还是大开脑洞的奇妙剧情，配乐（非常非常棒）和演员的表现力都无疑是满满的加分项，有影评说到浮士德的主题：伟大之女性，引导人类上升。影片先是女儿开始反抗上帝的父权，到最后女神拯救全世界，或许是想从女性更具有包容性的爱的角度出发，想表达“因为有了爱，世界更美好”这样的主题吧。 Maybe, god is a girl.
不过，人类一思考，上帝就发笑这句话完全有道理啊，人类的那些挣扎和困境，都只不过是我们万能的上帝创造出来供他享乐消遣的东西而已
前几年，一个基督徒送我一本圣经。我当故事会一样把旧约新约都草草读了一遍，特别是旧约前几章和新约四福音书，看得比较仔细。和电影里的情节一一相对应，实在是戏谑上帝，亵渎神灵，脑洞大开的编剧。既然对于信徒来说，这么大逆不道的电影都能出现，那么其实说明这个世界还是充满了包容，允许有不同的声音出现。
电影里面把上帝描绘成了一个秃头，有恶趣味，控制欲极强的中年大叔。而旧约里的耶和华，是没有具体形象的。他作为万物之主，拥有高高在上的绝对权威。
《创世纪》里说
如果你喜欢道格拉斯·亚当斯的小说《银河系漫游指南》，如果你喜欢无厘头始祖巨蟒剧团的电影《万世魔星》，那么你也一定会喜欢这部《超新约全书》。
轻松戏谑地调笑人生的苦难是它们的共同点，作为虚无主义者却有着非同凡响的黑色幽默感。
似乎豆瓣还没人指出，本作海报其实就在直接致敬万世魔星。
超新约全书海报：
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万世魔星海报：
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不想用自己的眼光叙述生活的导演不是个好上帝，这次比利时鬼才导演雅克·范·多梅尔用虚无主义谱写了一部末日狂想，当人们知道自己的死亡日期后，生活会发生怎样的改变？上帝是否存在？又或者上帝是个女孩？
电影最打动人心的地方应该是以雅能听到人内心的乐章，在分别倾听六位使徒的心跳后，告诉他/她，是亨德尔的《任我泪水流淌》，是拉莫的《小鸟惆秋》，是珀塞尔的《哦，孤独！》，是舒伯特的《死神与少女》，查尔斯德内的《大海》......每一首都那么动听那么让人心醉，每个人都多么渴望他人的理解，我们内心自卑又残暴，有性欲也有物欲，同时渴望着自由和爱情。
基督教，从最初的世界观系统，到中世纪的哲学、政治、社会统制，到文艺复兴时期理性主义、人本主义的崛起，最终在大工业时代遇到了新的挑战。后现代主义追求超理性和去中心化，就必须除去原本的上帝，并创造出了一个新的上帝，建立一个以"理性"或以"人"为上帝的新宗教体系（尼采：上帝死了！）。本片实在就是这一变迁完美的戏仿：（1）原有宗教体系和原则像上帝僵化的电脑程序一样，已经不适用于现代社会；上帝的规则虽然“高耸入云”
这部电影真的很逗！典型的法国式黑色幽默，有如当年观看《小尼古拉》和《尽情游戏》，令人忍俊不禁……
颠覆传统！上帝已不再是降福人类，拯救苦难的万能神，而变成了与人类处处做对，狭隘暴躁的邋遢大叔，仅凭一台286电脑统治世界，被其叛逆女儿——一个十岁左右的酷女孩——耍的团团转，甚至被凡人揍得鼻青脸肿……天啦噜，这个上帝在让人牙痒痒的同时，简直弱爆了好吗！
上帝的小女儿，扮演了耶稣的角色，听得出每个人心里的乐章，并让人找寻自我，得到救赎……明明是可爱小萝莉，却极其叛逆、早熟，大写的反差萌……
最后当惯了家庭主妇的圣母娘娘，少女心大爆发，简直是神来之笔……
如此脑洞大开的电影，实在值得一看
电影看到一半，我就觉得眼皮重的实在不行，想睡觉。但除此之外，我还觉得恶心。也不止这一部电影，我觉得看许多法国电影都有一种让人恶心的感觉。
我一直探寻为什么会让我有这种感觉，直到这部电影给了我启示，那就是法国人从头到尾的矫情、空虚、腐烂、堕落所引发的综合症。
总之，法国人认为这世界存在是错误的。
那么，谁才是正确的呢？
法国人说：《超新约全书》
没错，就是这么空虚无聊。这部电影质疑上帝，比如痛苦、疲劳、死亡、饥饿。所有这些不幸全都是上帝的错，上帝通过折磨人类的痛苦来使自己高兴。这种肤浅矫情的理由简直像是小学生写作文一般。天真的可怕，愚蠢的可笑。
试问，如果没有痛苦、死亡、饥饿。人们会在意幸福、生存、饱腹吗？当你面前满地都是金钱，你还会在意金钱吗？这么一个简单的逻辑都想不到的人还去当导演，我觉得法国人真是智商停留在小学时代。
都什么年代了，还守着共产理想天下大同念念不忘。不可救药不可理喻
“超新约全书”萝莉救下的世界会好吗
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